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要加四支香，为十六支香。目的是为了要求“克期取证”。佛七要求执持“阿弥陀佛”名号。若一日若二日乃到七日，达到“一心不乱。” 禅七则要求在“息诸妄念，心体明静”中达到“豁然开悟”。 经忏佛事：经忏...不相变易。于是法派与寺院成了固定的关系。这就是明清时代汉地十方丛林制度的起源。 现在汉地寺院大约分成四类： (1)十方伟贤寺院：由十方僧伽中公选戒德品学兼优的贤能僧伽充任住持。无法派，也不受法卷、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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终极之道--无难！这简直跟我们开了个大玩笑。我们学修任何一种法门都会觉得很难，念阿弥陀佛，念念不停，一心不乱，很难；上师传一个法让你去修，这个月要完成十万次曼扎，下个月要磕十万个长头，身不强力不壮，...冯学成--心地法门的关键 《漫谈信心铭》节选 至道无难小道难 前面讲的都是前提，如果没有前面讲的基本功，我们学习《信心铭》往往会落在语句上，就像打水漂一样不沉底。我们必须要养成实在严格的用心...
冯学成
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不在那里…… 我完全可以体会到李季兰当时的伤心，正如我也能感同身受皎然的心如止水。翻看皎然的诗，发现他有那么丰富和浪漫的情感，而对着李季兰这样一个才貌俱佳的女子，他竟能一心不乱，一心不起。他有心，也...一尘不染、一丝不乱的仪态的。 寺院里经常缺粮，有时常要大家同去百姓家化缘。逢及此时，知尘心里其实很懊丧，但看茶头师父始终平静从容，化来了剩饭拌着莴酱还吃得津津有味——他吃什么都像是吃茶那般香甜。 一日...
不详
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《成唯识论》中说：“定者，于所观境，令心专注不散为性，智依为业。”这儿的专注是指一种宗教的修行方法和修行境界，即修行者在修行时一心不乱，专注于某一事物，使心力高度集中，凝聚于某一点，达到一种不受外界...净心不疑名信。”佛家认为，只有具备了对佛教教义学说坚定不移信念的人，才能排除其他一切杂念，并通过不断的宗教修行，使内心得到清净，一心去追求真谛。所谓“于实德能，深忍乐欲”，即是一信佛法真谛“实”有，于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。 言少善根、少福德者，即是生死凡夫，于正教法...中得心不乱。理一心者，所谓因定发慧也。日者即是智日，一日一心不乱，谓由念佛三昧，得实相智。所谓不假方便，自得心开，以念佛心，人无生忍也。二日一心不乱者，谓以念佛三昧，得权实二智，悟世俗胜义谛，三日一心...
周叔迦
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西方极乐世界有阿弥陀佛，只要能够一心不乱的持念阿弥陀佛名号，就能够往生到他的国土里去，从此就能解脱生死的一切苦厄，获得生命的永恒自由与幸福，这是福德和智慧两得具足的究竟归宿。只是念佛的时候，首先要具备...修习来说的。四正勤就是：勤于灭已生之恶、勤于使未生之恶不生、勤于使未生之善生起、勤于增长已生之善。 第一，为断已生之恶法而一心勤精进。这里的恶法包括了外在行为上的恶行，和内在思想上的无知烦恼等负面的...
不详
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若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。③ 这里不需要布施，不需要功德，只要连着7天称念...而且对中国汉魏以来历代帝王公卿、文人学士、商贾贩夫、走卒皂隶、百姓布衣等信众的思想、生活、行为等都产生了不可低估的深刻影响,因而成为中国文化中不可忽视的组成部分。要把握中国文化,不了解佛教信仰问题不行...
普 慧
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了沙门的宗教生活，恢复丁健康的身体后，独自一人走到古来传说有很多仙人入金刚定的伽耶毕钵罗树下，从路旁检来极为柔软的文遮草，铺在金刚座上，然后安然的坐在上面，作一心不乱的禅思，面向著东方发誓道：&...我以为具有雄才大略的人，不论做什么，应顾到全体，不应囿于一面。号于人世间的富贵、权位而不去求悟道的人，固然是错误的；只顾出世悟道而脱离现实的人，同样是不对的。你有高远的志向，无比的才华，理应善用富贵、...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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，一心不乱。口里念佛，心里想佛，心在佛上，心即是佛。 净土法门，专念一佛，而六方恒沙诸佛，一时顿现，能省心力，又节时间，便能于无量千万佛所，福种善根。所谓：“少说一句话，多念一声佛；打得念头死，许汝...之法，妙在乱中有序，而当禅修行到一定的境界时，也能将修行整个忘掉，到达临济义玄禅师所说“在途中不离家舍”的境地。 参禅和生活实务融合无间，这也是唐代临济义玄禅师（？──八六七）所说：“随处做主，...
邱素云
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普及，亦属难行门。 再次就是持名念佛了，持名比上述二种念法容易得多，不论上中下根机，皆能念佛，若念到一心不乱，便能得三昧，所得三昧，是念佛三昧。持名念佛一法，经过二千年来佛门大德不断提倡和实行的...几万人在一起念佛，共修的力量非自修所能比拟，在互相激荡中将佛号念熟，念到心里去。 古人道："清珠投于浊水，浊水不得不清；念佛投于乱心，乱心不得不佛。"因此，当我们的心受到污染的时候，要用清净的...
不详
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